【纵向递进结构议论文范文 递进式议论文800字】纵向议论文结构

来源:新经济学 发布时间:2019-11-30 07:30:50 点击:

孤独与幸福

德国著名哲学家叔本华说:“社交生活的坏处深藏不露:消遣、闲聊和其他与人交往的乐趣掩藏着巨大的、通常是难以弥补的祸害。青年人首先要学习的一课,就是承受孤独。”(名言引入)因为孤独是幸福、安乐的源泉。(中心论点)

世间怕有无数称己为幸福的人,却没有多少人认为自己也是一个孤独的人。“幸福”的人往往开朗、健谈、善于社交;孤独,似乎注定只是一个与阴暗、不幸甚至畸形的人生态度所相伴的名词。事实上真正的孤独是鲁迅的“寄意寒星荃不察”的觉醒,是布鲁诺被烧死前大声疾呼“未来的人们会了解我„„”的信念,是无法选择“出世”苏轼的清高。(诠释论点)

孤独是超越常人的旷达与淡泊,它是幸福的前提。(分论点一回答“是什么”)

孤独就是走出无止境的无聊社交、闲扯、平庸的一种生活态度,它卸除了表面的浮华,追求内心的旷达与淡泊。(议论)当庄子头也不回地边钓鱼边婉言拒绝出任楚相时,我们体会到的是孤独。世事纷乱,天下名士皆各投其主,各尽其才,惟独庄子安然身外(例证)。这种孤独,实际上是一种超越常人的豁达与淡然。但庄子又是幸福的,他的一次平静的拒绝,带来了自己政治生涯的孤独,换来的却是一座矗立在无数文人志士心目中的高标。(议例)

孤独让我们拥有内省的时空,它是享受幸福的条件。(分论点二回答“为什么”)

物质的充裕,人心的浮躁,更多的人越来越急功近利,人与人的关系越来越势利化,幸福感距离我们越来越远。(议论)孔子曰:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”《论语》中的睿语无一不是孤独困顿的孔仲尼的自我反省。(例证)孤独的时候,人才有时间和空间去进行人生的思考,追寻自己活着的价值。才会远离喧嚣、芜杂,看到自己内心,保持一份坦然与淡定,看清自己前进的方向,这是享受幸福的条件。(议例)

孤独要求我们与现实适当地保持距离,它是享受到幸福的方法。(分论点三答“怎么样”)

与现实适当地保持距离,开拓一份属于自己的孤独的小天地。做许多你想做的事情,展开你曾被限制的想象力与创造力,不再为庸人俗事所扰。(议论)现代派代表诗人戴望舒在诗集《灾难的岁月》中抒写“夜坐听风,夜眠听雨”的孤独而寂寞,这种孤独是一种幸福的状态,让他悟到“月如何缺,天如何老”。

(例证)远离现实,你的处境是孤独的,然而你的内心却是宁静而充实的,你的心不再因孤独而哭泣,反而因孤独而折射出幸福的光芒。(议论)

面对现实,当今的年轻一代作为独生子女,无疑常有一种孤独的心理,他们给自己取了一个名字叫“愤青”。有些年轻人以上网玩游戏为幸福,以打架滋事为快乐,更有甚者以吸毒杀人为荣。他们因为孤独而丧失了对幸福的感受,继而心态失衡,无处宣泄,这无疑是一种极大的悲哀。(联系实际)

所以正视孤独,享受幸福吧!这种孤独不是消极遁世、自我封闭,而是“世人皆醉我独醒”的孤独,一种旷达的孤独,伟大的孤独。(辩证思考)正视孤独不仅是一种哲理的思辨,更是一种对生活的感悟,是对真正幸福的一种追求。

议论文与你同行700字纵向递进式

资料是构成论文写作的基础。在确定选题、进行设计以及必要的观察与实验之后,做好资料的搜集与处理工作,是为论文写作所做的进一步准备。

论文写作资料可分为第一手资料与第二手资料两类。前者也称为第一性资料或直接资料,是指作者亲自参与调查、研究或体察到的东西,如在实验或观察中所做的记录等,都属于这类资料;后者也称为第二性资料或间接资料,是指有关专业或专题文献资料,主要靠平时的学习积累。在获得足够资料的基础上,还要进行加工处理,使之系统化和条理化,便于应用。对于论文写作来说,这两类资料都是必不可少的,要恰当地将它们运用到论文写作中去,注意区别主次,特别对于文献资料要在充分消化吸收的基础上适当引用,不要喧宾夺主。对于第一手资料的运用也要做到真实、准确、无误。

以这则材料写一篇纵向结构的议论文,或者提供写作提纲也行

纵向式不仅要证明中心论点的正确性,还要向前推进一步,逐层深入地剖析。

首先,这个材料的中心显而易见:我们总是看到生活中痛苦,而忽略了幸福。

痛苦其实是少数的,可是因为痛苦更加明显,因为在痛苦里面人会很难受,于是乎痛苦往往更擅长首先束缚人们的思想和思维,然后快乐其实是有的而是是多数,可是正因为普遍多数所以我们容易认为那是理所当然的存在,不懂得珍惜,所以我们就把注意力放在痛苦上面。这个就是你写作文的思路。

我的提纲:

由一个生活的现象引出话题→剖析这种现象是什么样的→层层递进这种现象带来的影响(当然是忽略本有的幸福,在痛苦里挣扎的影响)→如何解决这个问题(不要小学生那样写,要深刻,举例,那些名人的事情,就是痛苦可是很有成就的,因为她们懂得看自己拥有什么好的,然后去利用)

以珍惜所拥有的为题纵向递进式议论文

出自于师心,服务于预设的课堂提问再精心,也是“请君入瓮”。有一首歌唱得好“你别让我猜,我猜不明白。”理想的语文课堂上,学生不是老师手中的牵线木偶。问自己心中所思,诉自己心中所想,学生应该是匹诺曹,无数次跌倒爬起在语言文字中,逐渐获得有灵魂的生命。

语文课要“甘于示弱”。

有一句话可以这样说:“学生像弹簧,看你强不强。你强他就弱,你弱他就强。”所以老师一定要学会示弱,甘当配角:让学生讲、让学生论、让学生”冲锋陷阵“。一节课上完,听课者不是评论老师讲得真出彩,而是赞叹孩子们表现真出色。将教师的能力在线转换成学生的能力的课堂,才称得上是高效的语文课堂。

语文课要“放火烧山”。

创新是一匹住在每一个孩子心中的小野马。只有当主人无拘无束、无忧无虑时,它才会撒着欢儿地奔驰。所以打造无恐怖的语文课堂我们责无旁贷!鼓励学生放胆提问,挑逗学生互动质疑,纵容学生放肆争辩,老师要做的是打造一条好的导火索,让课堂因学生的动脑动口动心“火”起来,“放火烧山”,才会造成燎原之势,成就一片种啥长啥的沃土。

语文课要“风月无边”。

一本教材只是一朵花,一花独放不是春,万紫千红春满园。朱永新教授说:童书,是最美妙的种子;阅读是最幸福的生活。所以,理想的语文课要把学生引入课外阅读的大世界。从书屋到百草园,请给孩子们自由,学生不是笼中的小鸟,老师要做的是推开一扇又一扇窗,打开一道又一道门,然后坐在路边真诚地鼓掌,欣赏雏鹰的试飞。

这样的语文课“近在眼前”,韩兴娥的海量阅读、管建刚的作文教学革命;这样的课堂“素面朝天”,正如崔峦老师所说:简简单单教语文、本本分分为学生、扎扎实实求发展。

愿这样的语文课住进每一个教师的心里,唤醒每一个学生走进春天里。

议论文是不是不一定要写分论点,横向纵向议论具体是什么样的

议论文虽然没有强调一定要用分论点,但用了分论点后,便于将问题讲透彻.

分论点的排列有横向的和纵向的两种.

横向的分论点主要从空间上展开,把天南地北发生的事情放在一起写,以使议论更加透彻.

纵向的分论点主要从时间上展开,把从古到今的事情放在一起写,以提高议论的透彻性.

作文结构有哪些

一、总分式结构  

文章层次之间是总说和分说的关系。这种关系,有三种基本形式:  

1、先总后分,文章开头部分总括提出所要叙述事件的整体面貌、基本特征或中心观点;以下分别从若干方面列举事例具体详细地加以描写或从不同的角度提出分论点具体加以阐述。  

2.先分后总;  

3.先总说,后分说,再总说。  

无论使用哪一种形式,都应注意,分总之间必须有紧密的内在联系,分述部分要围绕总述的中心进行,总述部分应是分述的总纲或水到渠成的总结。

二、并列式结构  

是从若干方面入笔,不分主次、并列平行地叙述事件、说明事物,或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。其特点是将事件、事物或论题分成几个方面来叙写、说明和议论,每个部分都是独立完整的部分,与其他部分是并列平行关系。  

运用并列式结构注意点:  

1、并列的几个内容各自独立,又紧紧围绕一个中心。 

2、并列的各个部分必须是平行的,要防止各个方面交叉或从属。

三、分论点列述式  

分论点列述式结构是议论文常见的一种结构模式。文章往往在开头提出中心论点,然后以分论点的形式从各个不同的角度来论证中心论点。这种结构式,条理清晰、眉目分明。

四、对照式  

结构形式上是一正一反,一阴一阳、一实一虚,在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其它对立的两方作对比来发议论、抒感情、记人叙事的结构形式。

拓展资料:

作文(composition)是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。作文体裁包括:记叙文、说明文、应用文、议论文。

1、撰写文章

《汉书·师丹传》:“窃见免大司空丹策书,泰深痛切,君子作文,为贤者讳。”

北宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。”

2、指学生的写作练习,是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的文体。

夏丏尊叶圣陶《文心》三:“星期六的第一堂是国文课的作文。许多同学进了中学校,这还是第一次作文。”

纵向议论文是啥?

纵向式(层递式)和横向式的区别是:横向式是在同一个层面上,用不同的方式,从不同的角度来证明中心论点,达到令人信服的目的;纵向式则不仅要证明中心论点的正确性,还要向前推进一步,逐层深入地剖析。

推进的思路是多种多样的。最普通、最常见的,一是进一步指出怎么做,二是进一步加深读者的认识。运用纵向式结构要注意的是:一是要特别注意层次之间的逻辑关系,一般说来,递进的前后顺序是不能随意颠倒的。二是要使文章步步深入,而深入的关键则是作者的认识。如果对议论的问题认识肤浅,想深入下去也深入不了。请看例文:

好马也吃回头草

好马吃好草,这是天经地义的自然选择。哪里水草丰美,哪里就牛羊成群,骡马奔腾;哪里土地贫瘠,哪里就牛羊罕至、一片荒芜。中国人的传统观念中,往往重道德选择胜于重自然选择,说的是“子不嫌母丑,狗不厌家贫”。嫌母丑的不是好儿子,嫌家贫的狗简直就该身首异处。在强调个人道德完善的过程中,往往轻视和忽略了社会道德和社会责任的选择。“母亲”可以有一直丑下去的权利,“家”可以永远贫下去,“狗”却不许离开半步。其结果是,成就了一批软弱无力的道德楷模,而“母”照丑,“家”照贫,一切还是老样子。

对于那些敢于冲破传统观念的束缚,毅然冲出去的人,我们还有另外一条原则,就是“好马不吃回头草”,吃回头草的当然不是好马,至于为什么不吃回头草,其间的道理是什么,从来没有说清楚,好像回头便是没出息。而什么才是有出息,同样没人说得清楚。那些一生一世厮守着一块“草地”的好马是否有“出息”不要紧,只要不离“草地”半步,他就天然具有了嘲笑另觅“好草”的“坏马”的资格。这种观念,同样是把文章作在“马”的个人选择的道德意味上,似乎另外觅“好草”是一种背叛行径,而完全不把注意力放在“草”的好坏上。“草”坏时你离开,是嫌贫爱富;“草”好了你回来,是“吃回头草的坏马”,是个没出息的家伙。照这样的逻辑发展下去,只能得出环境可以一成不变,而个人却没有自由选择的结论。

看电视知道,深圳在改革投资环境、吸引人才方面,一向走在全国的前列。最近的调查显示,由于综合环境的进一步改善,深圳不仅吸引了大批新的投资客户,而且使一度离开深圳的老客户重新回到自己身边。与此同时,大批优秀人才在经过种种选择之后,也大吃回头草,回到深圳,一展才华。用一位领导同志的话说,这叫作“好马也吃回头草,就看你草好不好”。政府的责任就是把“草”种好,“草”种好了,好马自然源源而来;“草”种不好,好马也要撒腿跑掉。出息的政府和领导,就该关心自己那一亩三分地上“草”种得怎么样,少惦记人家回头还是不回头,朝你这儿回头还是心移别处。俗话说“家有梧桐树,不怕引不来金凤凰”。种好你的绿草地,还怕引不来千里马吗?

文章运用典型的纵向式结构。作者先对“好马不吃回头草”这句俗语进行反思,指出它的谬误;其次指出这句话的实质是封建社会“从一而终”思想的流毒,是对人自由的限制;再联系社会显示,指出这句话对引进人才的负面影响;最后揭示本质:好马也吃回头草,就看你草好不好。全文从一句话入手,由浅入深,由表及里、层层深入地谈下去,让读者很容易接受和信服。

希望对你有所帮助!~

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